Знаменитая писаница на священной горе Пойар тағ

Боярская писаница — место, чья слава давно перешагнула границы Хакасии. Раскинувшись у села Троицкое в Боградском районе, она словно древний страж дремлет на южном склоне хребта Бояры, вдоль седого Енисея. Здесь, под открытым небом, развернулся каменный холст времен, где различают Большую и Малую Боярские писаницы — два мира, запечатленные рукой древнего художника.

Первым лучом света, выхватившим из мрака забвения эти письмена, стал А.В. Адрианов, сибирский просветитель, чьи стопы мерили землю в поисках ускользающей истории. В 1904 году он запечатлел хрупкую красоту Малой писаницы в эстампажах, чтобы спустя годы, благодаря трудам М.П. Грязнова, эти рисунки заговорили, став ключом к пониманию минувших эпох. В 1960-70-е годы эстафету исследований приняла М.А. Дэвлет, посвятившая свой труд изучению Большой Боярской писаницы, открыв новые грани древнего искусства.

В каменной летописи Большой писаницы можно различить тени минувшего: хороводы оленей и козлов, величавые силуэты быков, изображения верных собак, человеческие фигуры, черты котлов и очертания жилищ. Среди 151 запечатленного образа животные занимают почетное место, составляя треть всего ансамбля. Но особое внимание приковывают изображения домов — рубленых изб и юрт, в которых угадывается быт кочевников Южной Сибири и оседлых жителей.

Малая Боярская писаница — это рассказ, высеченный точечной вязью на камне, повествующий о жизни древнего поселения. Каждая из 44 фигур — слово, складывающееся в целую историю. Слева — хоровод диких и домашних животных, справа — детально проработанные избы и юрты, в которых кипела жизнь. Внутри изб пылают очаги, над юртами вьется дымок из отверстий. Между домами — силуэты людей и котлы скифского типа, словно застывшие мгновения из VII-III веков до нашей эры, хотя некоторые отголоски могут увести нас и к таштыкской культуре II-I веков до нашей эры.

Боярская писаница — безмолвный свидетель того, что еще в середине I тысячелетия до нашей эры в Минусинской котловине, на земле современной Хакасии, обитал народ, связавший свою судьбу с этой землей. Они возводили дома из камня и дерева, возделывали поля и пасли скот, в их хозяйстве находилось место и крупному рогатому скоту, и мелкой живности, и верным собакам. Тагарцы оседлали коня, научились добывать и обрабатывать металл, создавая из него орудия труда и предметы быта.

Гладкий песчаник служил им холстом, а острый инструмент и молоток — кистью и резцом. Каждый штрих, каждое углубление — это плод кропотливого труда и внимания к деталям. В этих рисунках оживает текстура глины, дерева, металла и ткани, предметы быта, оружие и костюмы, методы строительства и интерьеры жилищ. Особое место занимают котлы, порой с детально выгравированным содержимым, — бесценный ключ к пониманию мировоззрения и быта древних людей.

Здесь нет статики, здесь жизнь бьет ключом, проявляясь во всем своем многообразии.

Боярские писаницы — это сокровищница петроглифов, имеющая огромное историческое, этнографическое и археологическое значение для всей республики. Одни видят в этих композициях отражение реального поселения (С.В. Киселёв), другие — мифологическую «деревню предков» (М.П. Грязнов).

Добраться сюда в межсезонье — задача не из легких, дорога от села Троицкого словно растворилась во времени. Объект находится под присмотром. И все же каждый, кто жаждет прикоснуться к древности, может приехать сюда и воочию увидеть этот бесценный артефакт, свидетельствующий о жизни наших предков.

Эстампажи писаниц доступны в интернете, и каждый может прикоснуться к ним взглядом. Но главное — сохранить этот памятник для будущих поколений.

С любовью к Хакасии, Кукарцев Иван, директор Ассоциации продвижения туризма и сервиса Сибири, общественный представитель АСИ в республике Хакасия по направлению «Туризм»